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El nacimiento de la literatura Erótica habría que situarlo en torno al año 400 a.C. cuando Aristófanes, uno de los más famosos dramaturgos de la Antigua Grecia escribió “Lisístrata” que, además de ser un alegato a favor de la paz, recoge lo que se conoce como la “huelga sexual” de las mujeres, se considera la primera obra en la que el erotismo está presente de una manera capital en el desarrollo de la trama y, por tanto, la primera obra perteneciente al género de la literatura erótica.

La cultura de la Antigua Roma también generó un importante corpus de literatura erótica. Como El Satiricón, de Petronio, El asno de oro, de Apuleyo, y El arte de amar, de Ovidio.

Podemos encontrar muestras de literatura erótica tanto en China, en la India así como en los países musulmanes: en China encontraremos manuales didácticos sobre la práctica sexual, en India encontramos el Kama Sutra, y entre los musulmanes manuales como El jardín perfumado o el Ananga Ranga, o Las mil y una noches, escrito en el siglo IX.

En la época medioeval y condenado a las catacumbas podemos encontrar una pequeña muestra de lo que podríamos considerar literatura erótica en la Divina Comedia de Dante Alighieri.

Con la llegada del renacimiento vimos nacer el Decamerón de Bocaccio.

En los siglos posteriores Francia fue la cuna y promotora de la literatura erótica, haciendo referencia a prácticas lésbicas, al cunnilingus y algunas formas de sadomasoquismo, abriendo el espacio para la llegada de una literatura mas provocativa, como el 120 días de Sodoma, escrita por Sade.

A partir de entonces podemos encontrar una infinidad de obras como Fanny Hill de John Cleland, La Venus de las pieles de Leopold von Sacher-Masoch, El amante de Lady Chatterley de D. H. Lawrence, Historia de O de Pauline Réage, Diario de una ninfómana de Valérie Tasso, entre muchos otros.

La poesía erótica es una modalidad de la literatura que reconoce el misticismo del sexo y libera al cuerpo del precepto de la reproducción, de las ataduras morales: es la confidencia de un deseo; un deseo henchido de tensión y angustia, que emerge a la superficie humedeciendo las palabras, y constituye la medula de un discurso amoroso que acaece del inconsciente y sus profundidades. Por ello, durante el instante en el que el poema existe en nuestras entrañas, el ser humano levanta los obstáculos de su sexualidad y se desborda en las sensaciones que se hallaban atascadas, ya que la prohibición —además de sancionar— también puntea la fuente del placer.


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